África en español: memoria, identidad y resistencia en la literatura ecuatoguineana

En Guinea Ecuatorial, aunque hay textos en fang, bubi, ndowé, annobonés y, más recientemente, en francés e inglés, la mayoría de sus escritores eligen el castellano como idioma para sus obras. Por ello, la literatura ecuatoguineana es una de las más singulares del ámbito hispánico al ser la única literatura africana escrita en español. Comparte muchos temas con las que se producen en países anglófonos o francófonos del continente (donde se producen las obras que más difusión tienen a nivel mundial), como el colonialismo y la descolonización o la dictadura y la represión. Al igual que ellas, se nutre continuamente de la tradición oral y de la memoria colectiva. Aunque la literatura ecuatoguineana muestra un enraizamiento más profundo en esa tradición oral —mitos, leyendas y proverbios— que las literaturas producidas en otras regiones del continente. Asimismo, también presenta rasgos temáticos distintivos, como la frecuente referencia al exilio y la nostalgia o la dicotomía entre la identidad africana y la identidad hispánica.

La literatura de Guinea Ecuatorial cuestiona la idea de que el español sea solo un idioma europeo o americano. Asimismo, aporta una mirada africana a temas universales como la opresión, la identidad y la memoria. Es menos alegórica que otras literaturas, recurriendo más a la denuncia directa. No obstante, al estar escrita en una lengua colonial menos asociada a África que el inglés, el francés, el árabe o el portugués, esta literatura se vuelve doblemente periférica. Este elemento repercute en su escasa difusión y reducido número de lectores. Esto no ha sido obstáculo para que en los últimos años esté ganando presencia en estudios universitarios y antologías del mundo hispánico.

Una de las principales características de esta literatura es que está escrita desde el exilio y es mayoritariamente obra de hombres, con algunas excepciones que se abordarán más adelante. Por otra parte, ha experimentado una evolución a lo largo del tiempo, la cual puede estructurarse en distintas etapas:

I.- Periodo colonial (hasta 1968): Las obras producidas en ese tiempo están muy condicionadas por la visión española. Predomina la poesía y la narrativa costumbrista. Entre los autores destacan:

• Leoncio Evita Enoy: En 1953 publicó la que se considera la primera novela ecuatoguineana:  Cuando los combes luchaban. En 2016, la editorial Sial sacó una reedición de la misma.
• Daniel Jones Mathama: Autor de Una lanza por el Boabí (1962).

II.- Posindependencia y dictadura (1968-1979): Una etapa marcada por la censura, el silencio y el exilio de muchos de los intelectuales ecuatoguineanos que utilizan sus escritos para denunciar la situación que se vive en el país y dar testimonio, con sus propias historias, de ella.

• Juan Balboa Boneke: Fue ministro de Cultura en el gobierno de Francisco Macias antes de exiliarse en España. Es entonces cuando empieza a escribir poesía crítica y comprometida. Entre sus libros destacan ¿A dónde vas Guinea?, Sueños en mi selva y Requiebros.

III.- La generación perdida: Nombre bajo el que se agrupa a los escritores ecuatoguineanos que empiezan a publicar en los años ochenta del siglo pasado. Autores que se caracterizan por sus voces críticas y reflexivas. Un grupo que utiliza una mayor diversidad de géneros y que ha adquirido reconocimiento internacional. Entre ellos destacan:

• Donato Ndongo Bidyogo: Candidato al Premio Cervantes, destaca por novelas como Las tinieblas de tu memoria negra, Los poderes de la tempestad, El metro o ¿Qué mató al joven Abdoulaye Cissé?. Además, es autor de relatos, poesías y ensayos.
• Francisco Zamora Loboch: Recientemente fallecido en Madrid, este periodista, músico y escritor cuenta con obras como: Cómo ser negro y no morir en Aravaca, Conspiración en el green (El informe Abayak), El caimán de Kaduna y La República fantástica de Annobón. Además, escribió un par de poemarios donde plasma el conflicto del exilio y la memoria de Guinea Ecuatorial, el desarraigo de los guineanos llegados a España tras los traumas de la colonización y los regímenes posteriores. Esto se traduce en el choque cultural y la nostalgia por la tierra natal.
• María Nsue Angüe: La primera mujer en publicar una novela en Guinea Ecuatorial, Ekomo, en 1985. Ella no vivió en el exilio, sino en Guinea Ecuatorial, a donde regresó después de haberse criado y estudiado en España. Escribió también relatos cortos, artículos y poemas. Entre sus temas destacan la opresión de la mujer y la sociedad poscolonial. Está muy influida por la tradición oral fang.
• Juan Tomás Ávila Laurel: El autor ecuatoguineano más traducido. Destaca por obras como Avión de ricos, ladrón de cerdos, Arde el monte de noche o La carga, entre otras muchas. Sus temas más recurrentes son la denuncia política y la crítica al poder, la desigualdad social y la pobreza, la memoria colectiva y la historia silenciada o la identidad cultural y la pertenencia.
• Justo Bolekia Boleká: Poeta, lingüista y ensayista, entre sus escritos destacan Löbëla, Ombligos y raíces o Los callados anhelos de una vida. Libros que consolidan a Bolekia Boleká como una de las voces poéticas más importantes de África en lengua española, con una obra centrada en identidad, tradición, memoria y descolonización cultural.

IV.- Las nuevas voces: Se trata de autores que comienzan a escribir en el presente siglo y que abordan algunos de los temas que ya trataban las generaciones anteriores, como el de la identidad y la memoria poscolonial. Pero también otros nuevos, como género y feminismo africano, sexualidades diversas y derechos humanos, relación entre tradición oral y literatura escrita y migración, diáspora y experiencias transnacionales. Otra característica de estos nuevos literatos es que la mayoría ya no escribe desde el exilio, sino que reside en Guinea Ecuatorial. Entre estas nuevas voces, cabe destacar a:

• Estanislao Medina Huesca: Autor de Barlock: los hijos del gran búho, El albino Micó y Suspéh: memorias de un expandillero.
• Trifonia Melibea Obono: Prolífica autora de Herencia de bindendee, La Bastarda, La albina del dinero, Las mujeres hablan mucho y mal, Yo no quería ser madre y La hija de las Mitangan.
• Juliana Mbengono Elá Ayomo: Ha publicado la novela Hijas de la mujer y los poemarios Barro en mis pies y Cosas que no debe escribir una niña. Molde para mujeres imperfectas.
• Isabel Mikue Rope: Ha publicado la novela La danza de los pecados. Abok Missém.
• Ángela Nzambi: Ngulsi, Biyaare y Mayimbo son sus novelas.
• Guillermina Mekuy: Ha sido ministra de Guinea Ecuatorial y ha publicado El llanto de la perra, Las tres vírgenes de Santo Tomás y Tres almas para un corazón.

Junto a esta voces más consagradas, hay otras emergentes y menos conocidas como es el caso de Gaspar Marcos Abeso Evuy, Manuel Ondo Ndong, Herminio Treviño Salas, Gonzalo Abaja Nguema Mikue, Antonio Ikue o Luis Nsue Mia.

Se puede concluir diciendo que la literatura de Guinea Ecuatorial ocupa un lugar singular dentro del ámbito hispánico por ser la única tradición literaria africana desarrollada mayoritariamente en lengua española. A través de sus distintas etapas históricas, esta literatura ha articulado una reflexión crítica sobre el colonialismo, la dictadura, el exilio y la identidad, nutriéndose tanto de la tradición oral africana como de formas literarias modernas.

Pese a su posición periférica en el sistema literario global, la literatura ecuatoguineana aporta una mirada propia y necesaria que amplía y cuestiona los límites del canon hispánico. Su creciente presencia en estudios académicos y antologías confirma la importancia de integrarla de manera más sistemática en los estudios literarios en español, no como una excepción, sino como una parte fundamental de una literatura verdaderamente plural y transnacional.